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  《逸周書·王會篇》記載，早在公元前1027年西周成王時期，陰沉木便已成貢品，以其“不朽”的可貴品質(zhì)，成為皇家棺木用材。

    由于陰沉木歷經(jīng)時光與流水打磨，不變形、分量重、密度高并不被蟲蟻所蛀，堪稱“樹中之精、木中之魂”，故世人將視作辟邪、納福、鎮(zhèn)宅之寶，歷朝歷代的皇親貴族、達(dá)官顯貴、文人雅士均把陰沉木家具及藝術(shù)品留傳子孫，期望福澤延綿。到了清朝，帝王更是將其列為皇家專用之材，民間不可私自采用，收藏價值由此可見一斑。

    又因海南的自然地理環(huán)境得天獨厚，僅本土植物就有2000多種，所產(chǎn)陰沉木相較于其它區(qū)域也更具多樣性。從清朝文學(xué)家李調(diào)元所著的《南越筆記》中“烏木，瓊州諸島所產(chǎn)，土人折為著，行用甚廣”一段可知，我國古代使用的陰沉木大多出于海南、越南等地。而2004年海南遭遇百年不遇的旱災(zāi)讓萬泉河、昌化江、南渡江等流域的河水干涸，露出大量表面黑亮好似銅打鐵鑄、紋理細(xì)密如同織錦綾羅的陰沉木，更為此論述提供了佐證。

    “我第一次看到海南陰沉木時，深感震驚。不僅為它鬼斧神工般天然形成的華麗造型，更為它身上蘊藏并昭示著千萬年間宇宙、自然與人的關(guān)聯(lián)。”當(dāng)時已過不惑之年的張銳曾經(jīng)是一名職業(yè)拳擊手，可那雙強壯有力的大手輕撫過段段陰沉木時，竟也因它的沉靜、溫良而變得柔軟。

    這陰沉木，原來并不和許多人想象中一般“陰森森”又“死氣沉沉”，而是端莊沉穩(wěn)卻又恣意挺拔，雖已碳化卻仿佛仍有勃勃生機，靜靜臥在那里便能盡顯智者之范。“上善若水，陰沉木如此氣韻，應(yīng)是與水有著莫大關(guān)聯(lián)。”得好友畫家劉運良點撥，張銳豁然開朗，“它不應(yīng)該叫‘陰沉木’，而應(yīng)該叫‘水沉木’!”

    而他沒有想到的是，“水沉木”之名一經(jīng)傳開，廣受業(yè)內(nèi)認(rèn)同，又因其巧妙地避開了部分國人忌諱的“陰沉”之意，逐漸走進(jìn)了商家視野和尋常人家。